1993, 01, 24-27+56
孤独的心灵 绝望的抗争——谈鲁迅的现代文化思想
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DOI:
10.16393/j.cnki.37-1436/z.1993.01.007
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摘要：
<正> (一)“今且置古事不道,别求新声于导邦”的鲁迅,为了改造以儒家思想为主体的封建文化系统,以西方文化为参照,并从中取得批判的武器。由于西方几百年历时性文化成果是以一种共时性形态出现于中国新文化创造者面前的,所以鲁迅起始便受到了两种逻辑起点不同的文化思潮的影响,一是属于近代范畴的以培根、笛卡尔、达尔文、赫胥黎为代表的科学理性主义和启蒙主义,二是属于现代范畴的以施蒂纳、克尔凯廓尔、尼采等为代表的以个体生存、个体价值为出发点的现代主义,非理性主义。这两种近乎矛
Abstract：
参考文献
① 《坟·摩罗诗力说》。
② 《破恶声论》。
④ ⑤ ⑦ ⑧ ⑩ (11) (12) (13) 《野草》.
④ 克尔凯廓尔:《致死的疾病》。
⑥ 《写在<坟>后面》.
⑨ 《呐喊·头发的故事》.
(14) 《两地书·九五》
基本信息:
DOI：10.16393/j.cnki.37-1436/z.1993.01.007
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引用信息:
[1]谢风坤.孤独的心灵 绝望的抗争——谈鲁迅的现代文化思想[J].菏泽师专学报,1993(01):24-27+56.DOI:10.16393/j.cnki.37-1436/z.1993.01.007.
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