想象之欺 象征之囿 实在之伤——对《长日留痕》主体建构的拉康式解读The Imaginary Deceit,The Symbolic Restriction and The Real Trauma——Lacan's Interpretation of Subject Construction in The Remains of the Day
柯智
摘要(Abstract):
小说《长日留痕》生动地刻画出一位"帝国遗民"充满矛盾与痛苦的精神图景。作为帝国时代旁落的见证者和经历者,史蒂文森陷入充满迷茫和抑郁的精神困境。拉康的"三界论"说明想象界"理想自我"的欺骗性、象征界"自我理想"的制约性以及实在界的创伤性。从"三界论"出发探究小说主人公的主体建构,旨在解读主体存在的结构性因素和生存秩序,以及探究作家对人类精神福祉和社会制度建设的人文关怀。
关键词(KeyWords): 《长日留痕》;主体建构;拉康;三界论
基金项目(Foundation):
作者(Author): 柯智
DOI: 10.16393/j.cnki.37-1436/z.2021.03.019
参考文献(References):
- [1]袁小明.他者、自我与真相:论石黑一雄《长日留痕》中的旅行[J].浙江外国语学院学报,2018(1):124-131.救赎[J].北京第二外国语学院学报,2020(1):83-95.
- [3][8][9][13]吴琼.雅克·拉康—阅读你的症状[M].北京:中国人民大学出版社,2008:392、440、440、446.
- [4][5]石黑一雄.长日留痕[M].冒国安,译.南京:译林出版社,2008:39.
- [6][10]霍默·肖恩.导读拉康[M].李新雨,译.重庆:重庆大学出版社,2016:48、128.
- [7]Lacan,J. Eerits:The First Complete Edition in English[M]. New York:W. W. Norton&Company,2006:525.
- [11]Freud,S. The Uncanny[M]. Boston:Bedford St.Martins,2007:121.
- [12]Herman,J. L. Trauma and Recovery:The Aftermath of Violence from Domestic Abuse to Political Terror[M]. New York:Basic Books,1997:18.