宋铮

• 1:辽宁大学新闻与传播学院
• 2:东南大学道德发展研究院

摘要(Abstract)：

孟子认为,"横议"是"处士"不受伦理道德约束的言说。但在金圣叹这里,横议却被提升为"文学何以存在"的命题,是文学通向经史的品格与方式。横议论认为,文人著书是对天子著经、圣人著史的呼应和补充。文学由于能够横议经史而获得了意识形态领域中的地位。文学应当发挥横议经史的作用,达到破道与破治的效果。忠义是《水浒传》的核心伦理信条,也是主人公的精神支柱。但是,忠义本身不仅存在伦理冲突的问题,而且还难以摆脱被异化的轨迹。《水浒传》告诉我们,一方面,忠义已经从形而上的理念被幻化为彼岸的宗教;另一方面,统治阶级又不断推出"正史忠义传",赋予其伦理历史的正当性。从而给宋江等人造成"思与史"的多重思想禁锢。《水浒传》以悲剧手法实现横议封建忠义伦理的目的,在精神实质和精神历程的意义上表达了对于民众生命存在的关怀,完成了再造经典和史诗的使命。

关键词(KeyWords)： 水浒传;忠义伦理;横议

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 中国博士后科学基金项目(2015M571325);; 辽宁省社会科学基金项目(L14DZW017);; 东南大学道德发展研究院“道德国情研究”2018年度招标课题

作者(Author): 宋铮

DOI: 10.16393/j.cnki.37-1436/z.2018.03.001

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